张锡驹曰：发热日晡所剧者，日晡而阳气衰，阴气盛，湿为阴邪，故主旺时而甚也。 然表邪内陷，留滞于太阴，非藏寒病也。
此戒发汗以夺阳明之津，彼戒发汗以夺少阴之淋家者，湿热蓄于膀胱，水道涩痛之病也。 再上条中寒食难用饱，无汗小便难，欲作谷疸，以其尚能少食微烦，犹有阳气故也。
厥阴手足厥冷，不过肘膝，微阳未绝，故可治也；少阴四肢逆冷，不能回温，独阴不化，故曰死也。 太阴脉本缓，故浮缓虽类太阳中风，而手足自温，则不似太阳之发热，更不似少阴、厥阴之厥逆，所以为系在太阴也。
太阴主出，太阴病则腐秽气凝不利，故满而时痛；阳明主内，阳明病则腐秽燥结不行，故大实而痛，是知大实痛是阳明病，而非太阴病矣。故虽手足厥冷，下部脉不至，泄利不止，其不得为纯阴无阳可知。
方有执曰：太阳脉浮，阳明脉大，关上乃少阳之部位，故曰：三阳合病。少阴病，得之二、三日以上，心中烦，不得卧，黄连阿胶汤主之。
更加桂者，内伐肾邪也。 三阴俱有下利证，自利不渴者，属太阴也；自利而渴者，属少阴也。