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人首属阳居上,故圆而应天;人足属阴居下,故方而应地。少里累之义未详,或云揣其肉,少有累然结实之谓。

方其醉也,则神为之惑,性为之乱,自比于勇,及其气散肝平,乃知自悔,是因酒之所使,作为悖逆,故曰“酒悖”。但桃仁、红花虽云活血,恐其破血耳。

但阳和之火则生物,亢烈之火反害物,故火太过则气反衰,火和平则气乃壮。涌泉,其来无序,但出不返也。

内风不动,则不与外风勾结,此便是阻截之法。故于寸内取九分为寸,尺内取一寸为尺。

言初见此脉,便可期九十日而死;若见之已久,则不必九十日矣。 故为阳气盛而微有热。

以契阳九阴十之数耳。肺下则气道不利,故苦于贲迫而胁下痛也。

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