故物之味苦者，由火气之所化。阳从阳类，不得相失也。
肝无补法，养血便是补肝。其色部乘袭者，虽病甚不死矣。
窃然者，行如鼠雀也。身且不免，况于天下乎！重言戒之者，甚言君心之不可不明也。
其支者上系舌本，故虚则不能言，当取通里以治之也。古人体气壮实，不妨用之，后世机心日开，嗜欲日甚，元气大伤，禀受甚薄，一经涌吐，汗而且喘，百变丛生。
故不用地黄、白芍。按，肾之积曰奔豚，当发于少腹上至心下，若豚突然。
若其散而色不泽者，尤属脾虚。 然则人之气数固有定期，而长短不齐者，有出于禀受，有因于人为，故惟智者不以人欲害其天真，以自然之道养自然之寿而善终其天年。